KİTABU’L-CENAİZ VE’T-TEMENNİU’L-MEVT
مكان
الراكب من
الجنازة
55- Cenazede Bineklilerin
Konumu
أخبرني زياد
بن أيوب قال
حدثنا عبد
الواحد بن
واصل قال
حدثنا سعيد بن
عبد الله هو
الثقفي وأخوه
المغيرة
جميعا عن زياد
بن جبير عن
المغيرة بن
شعبة قال قال
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم الراكب
خلف الجنازة
والماشي حيث
شاء منها
والطفل يصلي
عليه
[-: 2080 :-] Muğıre b. Şu'be'nin
bildirdiğine göre Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem):
"Binekli kimse
cenazenin arkasından gider/ yürüyen ise cenazenin dilediği yerinden gidebilir.
çocuğun da cenaze namazı kılınır" buyurdu.
Hadis 2086 da gelecek.
- Mücteba: 4/55 ; Tuhfe: 11490.
Diğer tahric: Ebu
Davud 3180; İbn Mace 1507; Tirmizi 1031; Ahmed b. Hanbel 18162; İbn Hibban
3049.
مكان
الماشي من
الجنازة
56- Cenazede Yürüyenlerin
Konumu
أخبرني أحمد
بن بكار
الحراني قال
حدثنا بشر بن
السرى عن سعيد
الثقفي عن عمه
زياد بن جبير
بن حية عن أبيه
عن المغيرة بن
شعبة قال قال
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم الراكب
خلف الجنازة
والماشي حيث
شاء منها
والطفل يصلي
عليه
[-: 2081 :-] Muğire b. Şu'be'nin
bildirdiğine göre Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem):
"Binekli kimse
cenazenin arkasından gider, yürüyen ise cenazenin dilediği yerinden gidebilir.
çocuğun da cenaze namazı kılınır" buyurdu.
Hadisin tahrici önceki
hadiste geçti. - Mücteba: 4/56 ; Tuhfe:
11490 .
أنبأ إسحاق
بن إبراهيم
وعلي بن حجر وقتيبة
بن سعيد عن
سفيان عن
الزهري عن
سالم عن أبيه
أنه رأى النبي
صلى الله عليه
وسلم وأبا بكر
وعمر يمشون
أمام الجنازة
قال أبو عبد
الرحمن هذا
الحديث خطأ
وهم فيه بن
عيينة خالفه
مالك رواه عن
الزهري مرسلا
[-: 2082 :-] Zührı bildiriyor: Salim
b. Abdillah b. Ömer'in babasından naklettiğine göre babası, Nebi'in (s.a.v.),
Ebu Bekr ve Ömer'in cenazenin önünde yürüdüklerini görmüştür.
Nesai der ki: "Bu
hadisin senedi hatalıillr. İbn Uyeyne yanılmıştır. Malik kendisine muhalefet
ederek hadisi Zührı'den mürsel olarak rivayet etmiştir:
Mücteba: 4/56 ; Tuhfe:
6820.
Diğer tahric: Ebu
Davud 3179; İbn Mace 1482; Tirmizi 1007, 1008; Ahmed b. Hanbel 4539; İbn Hibban
3045, 3046, 3047.
أنبأ محمد بن
عبد الله بن
يزيد قال
حدثنا أبي قال
حدثنا همام عن
سفيان ومنصور
وزياد وبكر كلهم
ذكر أنه سمعه
من الزهري
فحدث أن سالما
أخبره أن أباه
أخبره أنه رأى
النبي صلى
الله عليه
وسلم وأبا بكر
وعمر وعثمان
يمشون بين يدي
الجنازة بكر
وحده لم يذكر
عثمان قال أبو
عبد الرحمن
وهذا أيضا خطأ
والصواب
مرسلا وإنما أتى
هذا لأن
الحديث رواه
الزهري عن
سالم عن أبيه
أنه كان يمشي
أمام الجنازة
قال وكان
النبي صلى
الله عليه
وسلم وأبو بكر
وعمر يمشون
أمام الجنازة
وقال كان
النبي صلى
الله عليه
وسلم إنما هو
من قول الزهري
قال بن
المبارك
الحفاظ عن بن
شهاب ثلاثة
مالك ومعمر
وابن عيينة
فإذا اجتمع
اثنان على قول
أخذنا به
وتركنا قول
الآخر قال أبو
عبد الرحمن
وذكر بن
المبارك هذا
الكلام عند
أهل الحديث
[-: 2083 :-] Zühri bildiriyor: Salim b.
Abdillah b. Ömer'in babasından naklettiğine göre babası, Nebi (sallallahu
aleyhi ve sellem), Ebu Bekr, Ömer ve Osman'ın cenazelerin önünde yürüdüklerini
görmüştür. Ancak sadece (ravi) Ebu Bekr hadiste Osman'ı zikretmemiştir.
Nesai bize dedi ki:
"Bu hadisin senedi de hatalıdır. Doğrusu hadisin mürsel olmasıdır. Allah
en iyisini bilir ama bu hadis sadece benim yanımda nakledildi. Çünkü bu hadisi
Zühri, Salim kanalıyla babası İbn Ömer'in cenazenin önünden yürüdüğünü
nakletmiştir. Der ki: "Nebi (s.a.v.), Ebu Bekr ve Ömer cenazenin önünde
yürürlerdi." Zühri'nin ravisi dedi ki: "Hadisteki «Nebi (s.a.v.) ...
» ilavesi Zühri'nin sözüdür." İbn Mübarek dedi ki: "İbn Şihab
ez-Zühri'den hadis nakleden hafızlar üç kişidir: Malik, Ma'mer ve İbn Uyeyne.
İkisinin sözü bir noktada ittifak etti mi onu alır, diğerini terk ederiz."
Nesai bize dedi ki:
"İbnu'l Mübarek bu sözü, mevzu bahis hadisi naklederken söyledi."
Mücteba: 4/56 ; Tuhfe:
6820.